A propriedade emergente dos cinco khandas - 18/04/2023

É comum falar sobre fenômenos complexos como sendo “maiores do que a soma de suas partes”. Quando fatores contribuintes se combinam de um modo particular, novas coisas inesperadas podem acontecer. As qualidades singulares da água - digamos, por exemplo, sua capacidade de apagar o fogo - não podem ser previstas a partir de seus elementos constituintes de hidrogênio e oxigênio. Na terminologia budista, as chamadas “propriedades emergentes” são chamadas de “fenômenos condicionados”. Essas propriedades só podem estar presentes enquanto as causas que as suportam e suas condições prevalecerem. No caso da água e todas as suas propriedades, elas desaparecerão se a eletrólise for usada para separar os átomos de hidrogênio e oxigênio.

Um modo de observar essa noção muito real que temos de nós mesmos como o dono da experiência, aquele que age e sofre a ação, é como uma propriedade emergente dos Cinco Khandas. No budismo, quando falamos que não há um “eu”, queremos dizer que não podemos encontrar essa entidade que acreditamos existir separadamente das interações de momento a momento dos cinco khandas. “Não eu” significa que aceitamos que há um fenômeno que concordamos em chamar de “eu”. Só não é o que pensamos que seja.