Desenraizando toda a massa de sofrimento - 11/10/2025

 

Tudo o que podemos conhecer do mundo é a nossa experiência dele, em outras palavras, os cinco khandas da forma física, tons das sensações, percepções, formações volitivas e consciência sensorial. Nos suttas, esses cinco khandas são às vezes chamados de "coisas que podem ser agarradas". O Buddha ensina que, se alguém anseia o prazer que pode ser derivado das coisas às quais se pode apegar, o desejo aumenta e essas coisas serão agarradas. O resultado é sofrimento. A existência samsárica não iluminada é constantemente alimentada pelo hábito de ansiar os aspectos sedutores dos cinco khandas. Isso é análogo a uma grande árvore sendo constantemente alimentada com seiva por seu extenso sistema radicular.

Por outro lado, contemplar as desvantagens inerentes ao apego às coisas que podem ser apegadas, ou seja, os cinco khandas, leva à cessação ou ao não surgimento do desejo. Com o não surgimento do desejo, há o não surgimento do apego e, portanto, o não surgimento de "toda a massa de sofrimento". Isso, diz o Buddha, é como cortar a árvore e arrancar as raízes, reduzir a madeira a lascas, secá-las ao vento e ao sol e queimá-las até virarem cinzas. E então, permitir que essas cinzas sejam levadas por um vento forte ou pela rápida correnteza de um rio. Assim, se garante que nenhuma nova árvore brotará da antiga.