Sair de casa para ganhar a vida - 14/01/2025

 

Pessoas por toda a Ásia deixam suas famílias para trás no campo e vão trabalhar na capital, ou mesmo no exterior, às vezes por anos. Isso é difícil para todos, mas acumular riqueza longe é frequentemente visto como a melhor maneira de prover o bem-estar de longo prazo da família.

Há um paralelo com a renúncia do Buddha. Ele deixou sua casa por sete anos antes de retornar para sua família com o presente muito maior da riqueza espiritual. Ele foi capaz de ajudar seu pai e madrasta, sua esposa e filho a se tornarem arahants, bem como primos como o Ven. Ananda e o Ven. Anuruddha.

O Buddha tem sido criticado por abandonar sua família no meio da noite. Mas, na verdade, a história tradicional com as dançarinas adormecidas, um último olhar para a esposa e filho, e assim por diante, aparece pela primeira vez no poema épico Buddhacarita, composto por Asvaghosa, mais de quinhentos anos após o evento. 

Na nossa fonte primária, o Sutta Pitaka, a principal referência que encontramos está no Ariyapariyesana Sutta (M.26), onde o Buddha diz: 

"Mais tarde, ainda jovem, um jovem de cabelos pretos, dotado das bênçãos da juventude, no primeiro estágio da vida - e enquanto meus pais, relutantes, choravam com lágrimas escorrendo por seus rostos -, raspei meu cabelo e barba, vesti o manto ocre e saí da vida em família para a vida sem-teto."